我叫李本事，却最没本事。从小就身子骨不行，种地扛不动铁耙，做买卖也是姜子牙卖面，白给的货。除了会看大书，嘴皮子能白活，就剩下空想了。
　　爹死娘嫁人，就剩下一个爷爷照顾我。他更没本事，除了会摸骨看相，就是吃喝嫖赌。我生在科尔沁前旗和洮南夹着的小山沟。属于大兴安岭尾脉，内蒙和东北的交界地
　　。我们这是满蒙的发祥地，有不少满清的遗老遗少。
　　解放前爷爷也不知道是哪个遗老遗少府上的算卦师爷，别的没学会，落下了一身吃喝嫖赌的毛病。他这把年纪嫖是不行了，赌这毛病到哪也改不了。破四旧那会没少整他。

　　我十五岁那年，刚改革开放没多久，我们这还很保守。听说南方经济活跃，风水相术又死灰复燃，爷爷为了靠上个大主，只身去了南方，说挣了钱好给我娶媳妇。
　　爷爷有个好友叫吴大明白。也是个下九流行业的劳苦大众。让我认了他当干爹，跟着吴大明白混口饭吃。
　　我老干爹吴大明白，他可是丧事行当响当当的人物，是我们这一带有名的明白人。
　　明白人是我们这里的土称。国际友人喜欢叫叫“送葬师”。咱中国人的送葬师没有固定称谓。南方叫“大先生”，北方叫“明白人”，还有些地方叫“地先生”。江北叫“伴钟”，官方暂时给操持白事的人统一称谓叫总管或者大总理。这行太晦气，别人听说你是明白人，过年串门都不去你那。
　　别看这个行业不需要什么算风水，看地脉，能抬棺，会扎纸等等实在的本事，但却是白事里面的领头地位。
　　想当明白人首先通阴阳，熟黑白，两道都能吃透，嘴会说，懂礼数，晓习俗。官家私家都能说上话，送葬办手续一路通。阳间办事风风光光，各种礼数习俗给到，给死者上黄泉铺路，不得罪各类仙家。抬棺，扎纸，风水，看相，各行各业都得有认识人。寿终，吊丧，入殓，出殡，谢客，持服，各种繁琐礼仪操持到位。

　　说起来简单，做起来难。
　　跟着吴大明白屁股后面在白事里混，撒纸钱，当哭孝子，填坟土等，就能吃八大碗，十二碟子的席面，完了还给手头钱，我还以为这是多好的事。但送了一辈子葬，什么怪事都能遇上，这碗饭不好吃。
　　眼含痛泪，送走爷爷，没想到没过多久就来个大活。
　　这里遍地都是旗人的后代。有个年过九十的蒙古老郡王，文革那会受了迫害，拨乱反正也没活多少年就挂掉了。老头临死就一愿望，一心就想葬在大草原，希望能按照蒙古老葬礼，实行“跑马葬”。
　　老头是个倔种，解放后，子孙都跑到了国外，老头死活也不离开。现在出殡身边没个孝子，政府特批他实行“跑马葬”。
　　“跑马葬”元朝那会最盛行，将一块圆木刨成两半，中间挖空，将尸体置于其中，外面用金条将两块圆木裹紧。用马车拉着这个独特的“棺木”在草原上狂奔，什么时候“棺木”掉下来了，就是其埋骨之地，简单深埋之后，用万马将附近踏平，然后军队封锁，等到第二年青草长出之后，再也找不到埋葬痕迹的时候，才解除封锁。埋葬时，带一头母马及其子，将小马杀死在埋骨之地，以后需要祭祀死者时，带着这头母马，什么时候母马停下来哀嚎不走，什么地方就是埋骨之处。等到母马死后，死者的埋骨之地就再也找不到了。

　　老头死了一个月都晾成了干尸才被人发现。老郡王家里都是干货，一半收归国有，一半用来出殡。吴大明白老鳏夫一个，媳妇早死，还有一个儿子叫大膀子，当然也不能白养我，就想着让我跟着送葬，多个人，多弄俩钱，好养家糊口。

　　我们那和蒙古一山之隔，虽然距离比较近，但是要想进大草甸子必须穿过三岔口阴山楼子。
　　过千山，走万岭，不如尸楼一阴口。
　　阴山楼子又叫阴山尸楼，那地自古就是蒙古萨满巫邪活人祭祀的地方，到了抗战时期，经过土门坎战役，死的人就更是不计其数。据说木楼子上挂满了尸体，又叫尸楼。
　　那地是到内蒙大草甸子，连接外蒙，通俄罗斯的枢纽地带。但是一般行人客商宁愿走漠河，甚至到海参崴走海路，也不愿意走这条路。
　　阴山楼子不仅草深人荒路难走，主要是个阴路。有阳宅就有阴宅，有阳关大道就有阴间小路。不单单指走私贩，偷猎者，押阴差，走阴镖，盗墓人等等，干着不见光的事者走这条路。据老人说孤魂野鬼也走这条路。这一路上狐仙勾汉，阴尸借魂，留命拜山，参里藏胎等等奇悚怪闻。听老人讲那些事，我脊梁骨冒凉气。
　　老郡王出殡，席面上全是荤腥。我和大膀子当哭孝子，这次可占了便宜，吃的小肚溜圆。
　　一顿呜呼哀嚎之后准备出殡。出殡又叫%22出山%22，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做%22开殃榜%22。出殡之前，先要辞灵。先装%22馅食罐%22，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由哭孝子着，最后埋在棺材前头。然后是%22扫材%22，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取%22捎财起官%22的意思。
　　总之烂七八糟，礼仪一套又一套。捯饬了大半天，送葬队伍才出发。

　　除了几个抬棺杠夫，就是我和大膀子俩哭孝子，还有陈八那撒钱童子二货。
　　俗话说肥水不流外人田，为了多挣份钱，八个抬棺杠夫全是自家人。除了吴大明白还有我师傅独眼老阴阳赵阔海，陈杠头，喇叭匠周鼓嘴，吴老道等等。
　　老赵头看我读书识字怪机灵，又干不了力气活，风水相墓正适合我，没给我叨咕，有门手艺混碗饭吃。我就认了赵阔海为师傅。
　　一路那么远可不是全抬着，一般用马车拉着，只有到了“魂轿”“停轿”“转三圈”等等，习俗需要的时候在抬棺示意一下，礼到就行。
　　也不知道这老郡王咋想的，非要埋在故土，这大老远，可把我累的不清。这老鳖孙故土幸亏在蒙古，要在北极，老子还给去北极给他送葬。
　　好不容易到了大青岭，过了这道岭就是蒙古地界了。一半路算是走完了。
　　当夜大家就在这宿营。
　　明儿一早，下了山岭，我和大膀子，陈八仨小辈回家。他们大人继续拉着棺材前行。前面就是通往阴山楼子的路，我不免为了他们担心，都说这阴间路净出幺蛾子，到底啥情况谁也不知道。

　　喇叭匠周鼓嘴多才多艺，不仅会吹各种乐器，不接白事的时候还能演点二人转。小嗓子尖尖的，什么“女儿国夜摸唐僧”“潘金莲西门庆滚床单”“刘二寡妇守空房”这小黄戏段子一个来一个，吴大明白等人听得火气上撞，大半夜的根本睡不着。
　　周鼓嘴色眯眯的唱到：“夜想郎，日思郎，半夜好想摸二郎。二郎大，粗又长，让俺心里长痒痒。”
　　那时候我还小，听不懂这啥玩意，也不知道吴大明白这些人，听这曲子，脸红脖子粗，到底有啥兴奋？就是感觉没有当时流行的“甜蜜蜜”听起来带劲。
　　“甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜。”我哼着小曲，这词让我全身麻酥酥，不知不觉就要入眠。

　　眯瞪一会根本睡不着，大膀子打呼噜比**都响，我得赶紧挪个地睡。
　　不远篝火处，吴大明白他们还在唱小黄戏。
　　我醒来迷迷糊糊的突然看到，马车上那红褂子，绿裤子的小纸人，突然把头转过来，聚精会神，好像也在听戏。大红砂染过的嘴角，微微上扬，邪恶地笑了一下，露出白纸裱糊的牙齿，俩不和谐的腮红，挤兑出一小酒坑。俩眼珠子瞪的溜圆，双手还打着节拍，简直给活人似得。当时我就头皮发炸。再也没有睡意。我赶紧爬起来去找吴大明白。
　　老郡王子孙都在国外，家里没人，全靠吴大明白张罗。本来请纸仙，就是买纸人，这活都是大人干，但太忙都没抽出时间。老干爹吴大明白把这活交给我了。
　　我当时那个乐，这是肥差，从中能抠出不少零花钱。
　　当时我正十四五岁，发育得给出水芙蓉似得。那会镇上正流行岛国妹纸录像，陈八比我们大几岁，带我看过一次，从此之后我整个人就给吸了大麻似得，日思夜想。我早就准备攒钱再看一次，这可是个好机会。

　　扎纸铺子老孙头年纪一大把，抠门又吝啬，这次竟然破天荒少收我两块钱，我兴奋坏了。纸人拿回去一看，可把我气死了。老孙头这老王八吃火烧，吃肉不吃皮，都成王八精了，竟然套路我一手。
　　有一个纸人画了眼睛，其他纸人都没画，全白眼珠子。纸人不能画眼睛，画龙点睛，画了就活了。这是个礼数习俗，至于纸人活不活，谁也不知道。但是当时我还小，对白事一知半解，事情的严重性，我还不清楚。
　　我还想拿回去给老孙头换，这老不死的脑袋摇晃的给癫痫病似得，除非加钱，否则不换。老子也是铁公鸡一毛不拔，不换就不换。
　　老孙头一大年纪，俩手扎纸人哆哆嗦嗦，不小心点到了眼睛，本来该烧掉，为了占小便宜，竟然卖给我。
　　我把带眼睛的纸人翻转放在最下面。吴大明白忙的给狗熊似得，也没理我这岔。我还暗暗窃喜。心想，老子那可是团员，无产阶级革命的接班人，受了多年马克思无神论教育多年，纸人复活，鬼才信。我在心里给自己打气。

　　结果现在纸人正在这安详的听戏，我真想过去，点燃了它。就怕那玩意施妖做法，吸我血可怎么办。
　　我赶紧去找吴大明白，干爹一听，我办的这瘸事。狠狠的瞪了我一眼。
　　吴大明白递给我小红绳，叫我绕到后面把纸人捆上，他们几个前面堵着。
　　俗话说出生的牛犊不怕虎，那时候我也小，什么鬼怪尸魔之类，还总以为是港台片那些僵尸那样好对付，想想还挺刺激。实际根本不那么回事。
　　但是我在回头再一看马车上，纸人不见了。
　　我四处寻了半天也没踪影。被风刮飞了，还是长腿跑了，我真纳闷了。难道他听到了我和吴大明白的谈话。想想也不可能啊！纸人还能听见活人说话，这也不可能啊！
　　大青岭也是风水宝地，半残坟墓多得是，好多没烧干净的纸人纸马摇钱树，随风乱飘。一片黄纸钱正好飘到我脖颈子里，吓我赶紧跑回去。
　　我刚回去正愁没法交代。就看到吴大明白等人跪地上给那口棺材磕头。

　　朱漆棺材泛着血红的亮光，还闪了我一下眼仁。
　　吴大明白赶紧对我喊道：“老王爷发威了，赶紧跪下。”
　　棺材里面发出长指甲挠棺材盖子的声音，这种尖利的刺耳声音，就感觉好像有人用长指甲挠我的皮肤。
　　那时候我还小，当然害怕啦！跟在吴大明白的屁股后面，磕头如同捣蒜。
　　大家跪求着喊道：“老王爷开恩，小的们伺候不周，饶了我们这不开眼的奴才吧！”
　　别看我害怕，但我心里那叫一个不服气。我受到唯物主义论教育多年，天不怕地不怕。怎么能信牛鬼蛇神这一套，死老王爷，生前残害我等无产阶级，死后还要作威作福，我心里那叫一个气。
　　我是小辈，没我说话的份。还没等我冒头，吴道士站起来了。
　　吴道士就是吴大明白的二弟。
　　吴家兄弟出生那会，赶上挣工分，吃集体饭。吴家历来就是干着送葬人大明白这封建迷信行当，成分不好，工分扣了又扣。吃不饱饭，只能把老二送去了道观，那些老道士有私地，不用交公粮，吃的老饱了。
　　吴道士仗着学了几年本事，貌似会驱邪拿妖那套，喊道：“王母娘娘头上长狗尿苔，都他吗是祖宗，咱们成孙子了，跪天跪地跪父母，那老瘪犊子玩意，我不跪。”

　　家有长子，主事一人。吴道士刚一冒头，就被吴大明白按了下去。
　　吴大明白混这行，伺候死人，最怕得罪死者。说道：“二弟，你反了，赶紧跪下。”
　　吴老二暗气暗憋，跪下可没磕头。看着二叔不磕头，我也不磕。
　　我们这哭孝子也有规矩，卖泪不卖身，趴地上抹眼泪，就是不能给死者跪下磕头。
　　他们磕了半天头，棺材里面好不容易消停了。说是消停，只是动静小了，但是棺材里面还有“悉悉索索”的声响。
　　吴大明白吩咐下去，赶紧抬棺，连夜赶奔大草甸子落葬。也许是今天晚上怪事太多，吴大明白脸色特难看。
　　结果八个人抬了半天，愣是没抬动。这可能是遇上阴沉了。
　　“阴沉”这个东西基本每个人都遇到过。比如我们家里人病了，需要背他去医院。平时你背麻包都没事，关键时刻你就是背不起来，还有可能当时腿抽筋，有人说这是遇事着急的。按照我们这行人的说法，叫小鬼压身。比如说那人得痨病，那就是痨病鬼上身，凡人肯定背不动鬼。
　　肯定有小鬼坐在棺材上压着，说不定还呲着牙对我们笑。想到这，我就心里一惊。大膀子看我脸色惨白，还摸了一下我裤裆。说道：“你小子，是不是吓尿了。”
　　吴大明白，混白事那么多年，这明白人不是白当的。说道：“抬不起来，咱们就叫它升棺发材。”
　　我听说过“升棺发材”但还是第一次经历过。
　　“升棺发材”是抬棺匠扛夫，没办法的办法。遇到阴沉抬不动棺材怎么办，就只好强行用一套“升棺发材”的办法抬起来。
　　大绳子栓好棺材，四个人肩扛两条大杠子，站在棺材四个角，杠子在棺材上空搭成“十”字形，“十”字中间当滑轮，绳子相互搭过“十”字中心，剩下的四个人各拉绳子一头。
　　这可能属于人力杠杆的原理吧！不过我们这行人认为高升棺材，有提前送死者，送小鬼上天的意思。
　　吴大明白喊道：“棺材上的东西，听着，再不下来，升棺后可要摔死你了。”
　　棺材上有没有东西，反正我是没看见。吴大明白说看见了，一青面獠牙，吐着大红长舌头，能有半米多长，伸缩自如，给变色龙似得。披头散发，面色惨白，眼珠子凸出，脖子一条勒痕，耷拉着脑袋，都快要掉下来。
　　众人又赶忙跪下，除了吴道士，一个个吓得体弱筛糠。到底有没有缢鬼我不知道，但是山上吊死的缢尸还不少。大青岭山静木多，歪脖树多得是，在这上吊又清净，还不扰民。听他们说碰见缢鬼，那玩意在旁边托腮微笑，眼睁睁的看你被活活绞死。我能不害怕吗？趴地上，头都不敢抬起来。
　　都说吴大明白阴阳眼，天生干送葬明白人的料。这次我可真开了眼了。吴大明白抽出马车上的柳条棍子，对着棺材盖都抽起来。
　　那些柳条棍子就是哭丧棒，按老理，要和死者一起埋在坟里。这柳条哭丧棒能打鬼，我还是第一次看到。
　　“吱吱……啊啊！”一阵嗷嗷怪叫。
　　这声音有点像山林子老鸹受到了惊吓的叫声。但是其他人非得说是缢尸鬼疼得受不了了，在那嗷嗷怪叫。

　　抽了一会，就听到“啊”的一声，一阵蹿动的声音。
　　吴大明白擦擦汗说了一句：“各位仙家对不起，这是主家的东西，俺们做不了主。对不起啦！快上路。”
　　说完，把柳条哭丧棒交给我，让我放回原处。我一看，柳条棍上一片红污，要说沾了大红棺材的朱漆，那还不像，没有刺鼻的漆味，反而生了一股血腥味，恶心的我要吐。
　　送葬的路上最怕的就是拦路鬼。山道上那些孤魂野鬼，没人烧纸烧香，穷的给屎壳郎似得，吃屎都没热乎的。好不容易有个送葬队伍，我们后面马车上拉的摇钱树，聚宝盆，黄纸钱一摞又一摞，满满一箱子锡箔金壳子。这些破纸冥币，我看着没用，但到了地下那都是硬通货。比我们现在的美元都好使唤。

　　我拉了拉吴大明白的衣角说道：“干爹，那些破烂纸，咱多的是，扔给一点得了，何必麻烦。”
　　吴大明白瞪了我一眼说：“这都是主家花钱唤我们买的，东西是老王爷的，咱是伺候死者的侍倌，咱说了不算。”
　　训了我一顿，我灰溜溜的退回去。还真整的给那么一回事似得，有本事你让那死老头活过来看看。
　　众人升棺发材，还真抬起了棺材。
　　我这才发现，棺材下面的龙架缝隙里，“滴滴答答”全都渗透着血液。不过这种血液像是隔了很长时间的僵血，变得又稠又黏，给他吗拔丝香蕉似得。黏在地上，好不容易，才抬动棺材。
　　难道刚才不是“阴沉”，是僵血黏住了棺材。不对呀！死老头在家里一命呜呼大半个月才被人发现，我们去的时候早成干尸了，尸体上半点血色都没有，这血又是从哪来的。
　　吴大明白早看见了，他喊了一声：“不好。得赶紧上路。”
　　还是那句话这行当可意会不可言传，到底要出啥事，吴大明白也没说出口。
　　棺材没拉几米远，就看到两边树林里，全是鲜红发亮的眼睛，闪闪发光。有几十条大黑狗给小牛犊子似得晃晃悠悠，嘴巴里滴着馋液，来到我们面前。

　　吴大明白惊慌的对我喊道：“娃子，快拿打狗棒，打狗饼。”
　　九十年代，全国盛行“打狗整风”，家狗，恶狗，疯狗统统打死。这些丧家犬全都跑到了山上，成了野狗。没吃没喝，刨坟掘地，吃死人肉也是常有的事。
　　死者寿终，要用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。至于这些狗是不是黄泉路上恶狗村的狗，那我就不知道了。
　　自打从小跟着送葬，我还是第一次见到恶狗拦路。以往这些“打狗饼”、“打狗棒”，丧事用完，不是扔给乞丐，就是进了畜生圈，喂了猪。
　　黑米面包粉和着白糖水烙的饼子还挺香，背着吴大明白，我偷吃了大半个“打狗棒”。

　　吴大明白把这些“打狗饼”、“打狗棒”全都扔给了大黑狗。这些牛犊子似得大黑狗，叼起地上的东西，对着我们转了几圈，怪叫了几声，消失在夜幕之中。
　　我看到吴大明白额头上的汗珠子，滴滴答答直淌。他好像预知要有大事发生。
　　不算我们仨，八个人抬起棺材，吴大明白在前头领路。突然后面的抬棺杠夫头老陈带着哭腔说了一句：“总管，咱完了，碰上“九殇闹棺”了。当时我一听也吓坏了，刚想打开手电，吴大明白就说：“兔崽子，别见光。”
　　改革开放之后，有不少邪门歪道传到中国，其中通灵游戏“四个墙角”就是其中一个。就是四个人在屋子各站一脚，看灯不后看，各自拍肩膀，就会发现屋子里多了一个人。
　　据说那是一个鬼魂，还在傻呵呵的笑，玩了的人之后是暴毙而亡，还是精神分裂等，那就不得而知了。反正我们隔壁中学有四个傻叉真玩了这个游戏，从那以后就进了精神病医院。
　　一般来讲抬棺只需要八个人，取自八仙升天。特殊风俗另讲。当黑夜抬棺，起棺的时候，八个人要相互拍一下手，表示“协心起力”，哥几个互相照应。老陈，赵阔海。吴老道，孙纸匠等这老哥八个，熟悉的不能再熟悉了，半辈子混在一起。他们几个杠夫相互拍手的时候，发现多了一个人，这就叫“九殇闹棺”，这也是殇鬼来闹事了。
　　大黑天的，明知道莫名其妙的多了一个人，但是不能点灯火，不能回头，继续跟着明白人挑的引路幡往前走。
　　奇怪的是引路幡能准确无误的找到死者的阴宅。更让我恼火的是，开了阳灯，就是打开我手中的手电，死者可就麻烦了。
　　当时我还小，究竟怎么麻烦不知道。
　　但吴大明白平生第一次严声喝厉的对我们三小辈说：“赶紧滚回去，快。”
　　膀子舍不得离开吴大明白，喊着：“爹，我们不走。”但被吴大明白用赶马的鞭子，恶狠狠地抽到他身上。吴大明白从来没打过我们俩，我就知道大事不好。
　　这一夜怪事连连，吴大明白仿佛预感到了前面准没好事，赶紧让我和大膀子，陈八伢仨小辈回去。
　　吴大明白快五十了才有大膀子这么一个儿子，他可不想断子绝孙。
　　父子连心，送葬的匠人，全是我们的亲人，看着他们远去，我们三个泪眼婆娑，只能心里暗暗念佛，希望他们一路平安。
　　到了半路，大膀子对我嘿嘿一笑，这小子一笑，夜猫子进宅准没好事。
　　他说道：“本事，你说那小纸人去哪了，一切祸害都是那小东西开的头。”

　　我说：“我哪知道，它要去拉屎，老子还要跟着吗？”
　　大膀子又说：“你就不想把它抠出来，然后撅折了，掰断了，烧成灰，出口恶气。”
　　大膀子明明想去，一个人又不敢，想拉着我壮胆，我可不能走在前头。
　　“妹妹你大胆的往前走，莫回头。”我唱到。
　　大膀子瞅了瞅我，咧着大嘴在前面开道。
　　我们还真找到了那玩意。
　　就在一个荒坟头，童男小纸人和另一个红褂子的童女小纸人，在坟头上正躺着，而且衣衫不整。

　　弄半天这俩纸人姘头在这苟且私会，还他吗睡在一块了。
　　大膀子刚想过去，我赶紧拦住他，掏出小红绳。
　　白事这行，只能意会，不可言传。万一我在说出口，要逮住他。小纸人听到又该跑了。别管迷信不迷信，谨慎为上。
　　趁着俩纸人睡熟，我把红绳挽成套子，拴在俩纸人脖子上。
　　我急忙喊道：“膀子，快点火。”
　　大膀子点起火堆，我赶忙抱起俩纸人扔过去。
　　纸人都没来得及反应在，直接葬身火海。烈焰飞腾，纸片乱飞，如同俩纸人在死死挣扎。