日期：2012-2-11 11:27:13
　　有史以来，两广地区，都以盛产硬质优质木材出名。广西，尤以生产优质硬木文明于华南地区，著名的木材有铁力木、格木、蚬木，合称广西三大铁木，广西的铁力木、格木家具，在中国的明清古典家具领域占有一席之地。
　　在广西的桂东北，有一县城——昭平县，历史悠久，盛产优质木材，古为百越地，亦称南越地。秦始皇三十三年（前214年）统一岭南，置桂林郡，县地属之，史来首次纳入中国版图。
　　朝代更迭，县地一度隶属临贺县；至南朝梁武帝普通元年（公元520年）置静州，属之；隋开皇十年（公元590年）受桂州总管府监察，炀帝大业三年（公元607年）改州为郡，属始安郡。
　　唐高祖武德四年（公元621年）复置静州，贞观元年（公元627年）改静州为富州，历五代十国，直至宋太祖开宝五年（公元972年）废之，撤马江、思勤两县，并入龙平县，改属昭州。

　　日期：2012-2-11 11:36:00
　　昭平有一李家（即俺老家），清末家境殷实，在当时的民间，评判家境的一个重要指标就是耕牛数量，老祖宗那时的耕牛存栏是25头。民国时因与人打官司，耗尽积蓄，最终无法打赢官司，最终家道中落，到我父亲这一代，做起了木匠手艺，给乡邻打造家具，给船运公司锯船料。而到我这一代，凭着艺术科班的底子，潜心研究、制造起了明清家具。

　　我父亲就是外出给船运公司锯船料的时期，陆陆续续遇上了是人心惊肉跳的邪事。
　　日期：2012-2-11 11:54:00
　　上世纪七十年代初，属于文革末期。因为要承担起养家、送弟弟妹妹读书的责任，父亲与相邻生产队的一个姚姓年轻人，去到同一公社的另外一个村——唐山村，到老林子里面给县里的船运公司锯轮船所需的船料——红黎。
　　当时的山林，虽然经过了1958年开始的大炼钢铁时期的糟蹋，因为气候、地域的原因，还是有幸存活了很多大直径的红黎木，50厘米直径的红黎木并不少见。
　　白天，我父亲和他搭档两人在老林子里面伐木锯船板，晚上就投宿于附近一家农家，这户农家的房子是老房子，已经有六七十年的历史了。主人晚上住一楼，我父亲和搭档住二楼，同睡一张床，各睡床的一头。二楼是通过连接一楼二楼的木制楼梯上下的，木制楼梯上下的时候，会发出啲咚和嘎吱响声。

　　日期：2012-2-11 12:10:00
　　在昭平的民间，有这样的习俗。初到陌生地方，即使很累，也必能倒头就睡，必须打起精神休息一个钟头后才能准备上床睡觉的事宜，否则会被邪物侵扰。投宿农家的时候，进门时不可以踩门槛，否则会冒犯农家的老祖宗神灵。
　　有一天晚上，我父亲和他搭档吃饭后，和主人家聊完家常后就上二楼休息了，进房后也顺手把门闩带上了。到了晚上半夜的时候，我父亲和他搭档被惊醒了，因为连接二楼的楼梯有东西上楼，但不是老鼠上楼或者老鼠拖木薯上楼的声音，生活在农村的人，对老鼠等动物的上下楼声音是很熟悉的，但这一晚的声音很是异常，是类似人走路的声音特点，此脚步声走到二楼房间门口的时候。

　　日期：2012-2-11 12:44:00
　　二楼的门是被我父亲在里面用门闩带上的，除非是里面的人拉动门闩，否则外面的人是不可能打开门的。但这个时候的二楼房门的门闩被拉开，房门打开了。脚步声径直走到我父亲的床附近的米缸处，掀开米缸盖，不断地量起米来了。
　　列位看官就会有疑问了，三更半夜的，量米干什么？是杀猪佬来杀猪，要量米招待客人吗，为什么没听到杀猪佬喊开大门的声音呢？是这户人家的消化好，半夜肚子饿，要量米煮饭吗，也不靠谱，因为农村人做饭，不像城里人，农村人做饭，都是一大锅的，晚上吃不完，第二天早上早早出门干活的时候，把剩饭煮粥填肚子的，所以这个理由要灭灯。

　　说到广西人爱喝粥，广东人喜欢拿这个喝粥习惯来笑话广西贫穷，这是一种误解。在那个年代，全国上下，有哪个省的群众在上能吃上饭的，改革开放后，广西的农村群众还是喜欢喝粥，那是因为，在早上起来，太阳未出来就要上山干活，为了赶时间，煮粥最省时间；另外一个，在上起来，人体晚间损耗的水分，通过喝粥把水分补充回来；还有另外一个原因，早上起来，喉咙干燥，吃饭难以下咽，喝粥很能开胃。广西农村人中午喝粥，其实是吃饭前或吃饭后的一个习惯，干活回来，喉干舌燥，先喝粥润喉，吃完饭喝点粥，顺便洗洗口腔。

　　日期：2012-2-11 16:52:00
　　我父亲和他搭档，特别是他搭档，我爸感觉到他被窝里的小腿在战抖，我父亲也是汗毛竖起。因为就在自己床边，只听到量米的声音，在窗户照进来的月光下，却看不到身形，换成谁，谁都不能淡定！
　　我父亲的搭档以为我父亲睡得很死，没有惊醒，就用脚踢我父亲，还把被子往他那头扯，盖住脑袋，典型的鸵鸟招数。我父亲也是感觉发凉，但还算淡定。有看官有话要说了：你把是天生大胆吗？是神人吗？还淡定，扯淡吧！
　　我父亲之所以还保持淡定，那是因为心里有底。他知道是这老房子的“老人”不喜欢生人，想通过这种方式让入住的客人离开，但没有害人之“心”；我父亲因为有个“契爷”的缘故（北方叫干爹），故还算镇定。因为啥呢，因为他契爷是我们那村子的专业道公，姓覃，他们这一支姓覃的人，是这方圆几里的祖传道家子弟，我父亲就向他这个契爷讨了一个护身咒语，以备日后外出所需。

　　我父亲，在今晚，在这个几十年的陌生老宅子里，在夜半三更时分，开始用他契爷教给的护身招数做试验了。做实验，就意味着无法预知结果，成功和失败五五开，成功了，就还能继续在这老宅子栖身，失败了，除了卷铺盖走人，在这老林子里是否能呆下去还是个未知数！
　　日期：2012-2-11 17:34:00
　　在我初中毕业的那年，要去高中读书了，我父亲就曾经把他契爷告诉他的道家防身咒语和操作流程详细地教了我一边，但当年年轻，就没怎么放在心上。因为在自己小时候，我父亲就经常跟我们说，这世界是没有鬼的，人死如灯灭，何来鬼怪。出来工作后，在跟父亲谈起鬼神问题，父亲终于说出了事实：那是因为我们小，不敢跟小孩明说这些神鬼事情，怕吓着，所以要给小孩壮胆，信誓旦旦地明确，这世界何来鬼神。

　　后来我之所以相信那些无法证实的鬼神现象，是因为我经历了一件事。读初中一年级，瘫痪在床一年的爷爷，在过完新年的的大年初三，在我和我们叔伯一起外出探亲的那天，走完了七十多年的人生旅程，到站下车了，离去时，因为父亲要紧急准备寿衣等相关事宜，没有一个儿子在身旁给他送终，我们赶回来时，身子还有点暖意，眼睛也没有闭上，场景令人唏嘘！

　　我的爷爷，年轻时，作为民兵，参加过对昭平县五将乡西南村的土长的土匪清剿活动，七十年代到八十年代，作为生产队长，虽然没有一技之长，但做事公正，把自家的开荒出来的山地拿来充公，因为这事，父亲对爷爷还是颇有看法的。到了近几年，国家的林权改革，周围的一些邻居，也开始蛮横地争抢我家林地，父母的原则就是，我不占你们的林地，你们也不要强我的林地。做坏事是有报应的，父母这代，世界观是很朴素的，偏偏是这些朴素的世界观，在农村，不断地在农村应验着，涉及到的真实实例，后面会涉及！

　　日期：2012-2-11 18:27:00
　　我爷爷去世一年后，我外婆带着她未满3岁的小孙女，在我暑假期间来我家探亲。在农村，每个房间都是比较大的，大概有100平米商品房的主人房的两倍大，难怪城市人感叹，农村的猪舍都比我们的房子大。晚上，外婆跟我住一个房间，我的床横对着进门的位置，外婆和他孙女睡在我床尾的另外一张床上，大概半夜2点左右，外婆的孙女惊恐地哭起来，外婆问她怎么回事，她孙女用小手指指着床的对面的晾衣杆方向说，那里有个老头站在那里看着她，我外婆明白怎么回事了，一边把她孙女抱在怀里，盖起被子哄她安静下来，一边用责怪的语气说：你这老头，太不懂事了，快点走开；我当时听到她孙女的话和外婆说的话，汗毛都竖起来了，用被子过紧脑袋，躲在被窝里不敢探头出来。

　　长大后，我都养成了一个毛病，熄灯后或者半夜醒过来，总要帮探出脑袋看看房子里面有没有什么异样，类似小孩是睡觉前总要看床底那样！
　　第二天我老妈问我外婆昨晚发生什么事，我外婆就告诉了我妈那些事情，然后我妈在客厅里，对着空气，把我爷爷骂了一通！
　　日期：2012-2-11 20:46:00
　　道家念咒语，讲究的是一口真气。我父亲此时虽然汗毛直立，但还是能清醒地记住他契爷教的流程：憋住一口气，在手心写白字，边写白字边念咒语——一类天兵，二来猛将，三类破阵、、、、、、，急吾奉请太上老君急急如律令，写完念完，记着师傅的面貌，猛呼一口气冲向掌心，然后掌心向外，朝邪物方向挥拍出去即可。
　　所谓的白字，不是写一个“白”子，而是道家一个具有强令标志的文字，他们行内称白字。我上面所说的那个流程，熟悉道家文化的人就知道是否真实了！
　　我父亲按照他契爷教的流程，一掌挥拍出去，瞬间，量米之声无声无息了！

　　日期：2012-2-12 17:42:00
　　一掌拍出去的咒语，收到了实际效果，在此后的一段时间，我父亲和他搭档晚上睡觉，再也没有被骚扰了，锯晚这批红黎木船料板后，就离开了唐山村，去到了另外一个村锯樟木船板料。以上的这个真实邪事，具体的发生地点在唐山村古横生产队，绝无半点虚假！生活在唐山村的朋友会知道这个地点的！
　　道家的咒语和符咒，是同一东西，只不过咒语使用起来更为顺手，信手拈来，舍弃了磨墨画符的繁琐过程。再说，也会出现忘记带符咒或者符咒弄丢的情况，总不能遇上邪事了，然后跟“对方”商量一下:你先别急好不，我磨墨画符后你再出来吧。
　　咒语就是口头警告，告诉那个“它”我是有背景的，类似于“我是政法委书记他小舅子的表哥的妹夫的表弟”，“我爸是李刚”，你丫的的不听警告的话，我一砖拍死你。
　　符咒就是告示通知、警告，类似于全国打黑通告，网上追捕告示。符咒画得好坏，直接影响着符咒的效力。
　　画得力透纸背，那东西一看，妈呀，全国打黑通告哟，还是别惹事；

　　画得像模像样，那东西看懂了，全国创文凭比，广州城管贴布告了，惹上了就是砸烂、没收、群殴的下场，看来还是去别处惹是非吧；
　　画的一般的话，连小屁孩都说：我也会画。那你就要小心了，这个时候，要看那东西的心情，假如刚抬轿子送钟馗回家，正一肚子气没地方发泄，你撞上了，哼哼！够你喝一壶的了。假如“他”刚调戏完村东头前段时间喝药死的那小媳妇，心情正爽着，拿你开心一下，然后潇洒去晃悠，你就算前辈子积德了。
　　日期：2012-2-12 17:59:00
　　正所谓，福不双至，祸不单行。很多时候，认倒霉的时候，喝水都会塞牙缝。我父亲和他搭档在唐山古横锯完了红黎木船料板，处理完事后，转向了与唐山村较近的的裕礼村，在裕礼村，其中有两个生产队：茶子、山桂，两个生产队中间夹着一段小山脉，这山脉上长有一棵40厘米左右直径的香樟树，这棵香樟树就是他们此行锯板的目标。

　　日期：2012-2-12 18:59:00
　　计划经济时代的中国，国家工业普遍落后，电力缺乏，农村支援城市，农民那个苦呀，那个苦是城里人所无法体会的，农民都自称“农民狗”。到了今天，很多城里人说农民富裕，那也只是部分富裕，中国的绝大多是农民还是很贫穷的，我们国家对农民的欠账，不是一时半会所能还清的。那个时候，假如在哪里看带一台带锯，就像看到外星人那样觉得新鲜。我父亲锯船料板的时候，用的锯子是传统经典的过山龙，架起一根大木头，上面站一个人，木架子下站一个人，一推一拉进行锯板，往往十天半个月都锯不完一根木头。加上那个年代，文革的影响和计划经济的弊端，粮食短缺是普遍现象，农民干活，一年到头，都不一定能吃上一顿白米饭，吃木薯粥才是正餐。因此，干这种木工活，非常消耗体力，不是生活所迫，谁愿意去干！

　　上两张以前那些年代的传统锯板图：
　　日期：2012-2-12 21:43:00
　　文革，国人心中的一个伤疤！我父亲目标的那棵香樟木，记录着文革末期昭平文革对人的摧残，诉说着一个母子相依为命的家庭在文革的惊涛骇浪中的支离破碎！
　　文革，把人类动物性最丑陋、恶毒的一面淋漓尽致地表现了出来。在我老家的对面，住着一个我的一个远房太公，在族谱的分支上，我们这一支与他们那一支已经是越走越远了，但血缘主干的感情，使我们还尊称他为我们的太公，名叫瑞昌，长叫瑞昌公。上世纪的七十年代初，文革还是阴云密闭，人们看不到任何一点希望的星光，人人自危，今天你是革命小将、贫下中农，一觉起来，你就可能是反革命、地主富农、土匪汉奸，没有做不到的，只有想不到的。瑞昌公年轻时，在民国时期，做过一段时间土匪，但没杀过人。解放后一心一意口双手劳动养活自身，晚年无子嗣，过继了一个同族兄弟的儿子作为继子。1972年的一天，听到谣传的风声，说要把他送到村里参加学习班。一个50多岁的老头，黄土埋半脖年纪，想到自己年轻是做过土匪，想到学习版里的被批斗的人的惨状，经受不起文革对敌对分子的非人道的摧残手段的恐惧，在一天下午，日落西山的后的时光，自己一个人走进了紧邻生产队的另外一条山间小溪——古劝冲，摘下了我们老家山上常见的毒药——苦蔓药，带着自己对这个世界的恐惧与绝望，离开了！唉，不惧死，有何惧生呢，对他来说，或许死比生来的轻松。实际上，当时要送去参加学习班的人，并不是他，而是烧炭杨。

　　瑞昌公死后，尸横荒山野岭，无人去帮忙收尸，成了孤苦伶仃的孤魂野鬼，他的家也在风雨飘摇中被拆掉。住在瑞昌公家旁边的晚婆太，在七十到八十年代这段时期，是在恐惧中度过的。因为她在某些不经意的日子中，总在瑞昌公屋地上面的那根长长的晾衣杆上，看见瑞昌公摸样的人影在晾衣杆上荡来荡去地荡秋天。
　　日期：2012-2-12 21:52:00
　　碰上这些事，农村的群众喜欢去“问米”，也就是带上鸡和米以及几十块钱，去村里面的神婆打探原因。我晚婆太属于古代典型的那种妇女——“女子无才便是德”，在束手无策时，她也被迫去向神婆“问米”了。什么最后告诉他，瑞昌公无人打理，所以要回来找吃的，他同族兄弟的家相对较远，而晚婆太的家离他原来的家最近，所以回来找她要点吃的！在以后的逢年过节，晚婆太总忘不了给这个无人打理的亡魂——瑞昌上几柱像，奉上鸡肉和酒饭。2000年，他的同族兄弟后人，请村里的道公给瑞昌公超度亡魂，收殓尸骨找了一块风水地安葬，以平息他颠沛流离、无所归依灵魂！

　　日期：2012-2-13 19:23:00
　　裕礼茶子、山桂那山上的的那棵老樟树故事，比瑞昌公的遭遇更为凄惨。也是与瑞昌公事件差不多的年份，裕礼茶子生产队收获了黄杨麻。这黄杨麻剥皮晒干后可以作为仿制原料，卖给供销社后，作为村与生产队年终的福利来源之一。在文革、计划经济的年代，农民累死累活，到年终算工分的时候，折算为钱财，全家收入有十元的话，算是富裕人家了，这在那时候的吃皇粮的干部们来说，是不可想象的。

　　在裕礼茶子，就有这么一户人家，母子相依为命，家庭生活收入只有母子两人，工分的收入，连吃木薯粥都吃不饱。儿子想着让老母亲和自己当年能度过一个稍微宽裕些的年关，就偷了生产队的黄杨麻去卖，结果被人知道了，村里人说要批斗他，胆小怕事的儿子害怕被批斗，就一个人跑到山上去吃苦蔓藤毒药死了，白发人送黑发人，人最大的悲哀莫过于此，留下了年老体弱的老母亲孤苦伶仃地度日。

　　服毒自杀的地点，就是我父亲要锯船料板的那个老樟树。当时初到此地，没人告诉他们这樟树根底下的事，所谓无知无畏，我父亲和搭档两人卷起袖子干起活来，伐树——达工作架——过山龙长锯上阵，一切有条不紊地展开工作。
　　日期：2012-2-13 21:33:00
　　40厘米胸围的老香樟木，高度一般都在15米以上。锯船板料的时候，截好一定的长度，分成几节，然后再分别开板。
　　我父亲和他搭档首先在这棵伐倒的老樟木树根处搭架子锯板，锯板的姿势，上面贴有图片，大家一目了然。锯这段樟木根料，一直风平浪静，秋收后的天空是那么的湛蓝洁净，边上的枫香木开始露出霜叶的红色了，5天时间，把这段老樟木根料锯成了所需的船料规格，半成品的船料叠放在旁边，然后离开樟木树根，到后面去锯樟木的中段。

　　因为施工的要求和实地环境的原因，樟木中段的原木距离樟木树根部有那么约三十米的距离，在距离老樟木树根三十米开外的距离进行了锯板工作。因为这时候的南方亚热带森里，树叶还是很茂密，完全没有北方秋天的那种萧瑟，从三十米开外的距离看老樟木树根处，以为树木枝叶遮挡的缘故，完全看不清。
　　工作按照正常流程进行着，就在他们两人专心地锯船板料的时候。
　　日期：2012-2-13 22:59:00
　　正在晒制的黄杨麻，学名“黄麻”！
　　黄麻是一种长而柔软的、发出光泽的植物纤维，可以织成高强度的粗糙的细丝。它在植物分类上属于锦葵属棣棠。

　　黄麻是最廉价的天然纤维之一，种植量和用途的广泛都仅次于棉花。 它和洋麻、大麻、亚麻、苎麻等同样属于韧皮纤维（从植物内皮或外皮提取的纤维）。纤维的颜色从白色到褐色，长1–4 米。常用来做麻袋原料和粗麻布。我国是圆果黄麻的主产区之一。
　　日期：2012-2-14 12:14:00
　　木匠讲鬼，总会带点职业病。我也顺带给大伙讲讲一下木材的专业知识。
　　上面讲到我父亲锯的那香樟树，给大家普及一下相关知识：
　　樟树是樟科常绿大乔木，通称樟树，品种不一样，气味差别也大，常说的香樟，是小叶的，老家人俗称三丫樟，别名香樟，小叶樟红心樟。原产中国南部各省，台湾、越南、日本等地亦有分布。

　　去年开始炒作的金丝楠，和樟树是同科植物，因此，楠木的纹理和樟木是很相似的，只不过樟木的味道是樟脑味，楠木的是香味。这里要说明的是，从植物学角度来说，是没有金丝楠这个木材的，金丝楠木只是桢楠属楠木里的带金丝的的楠木，所谓的金丝，其实是矿物质在木材纤维内部的沉淀物，如果各种硫化物等，因此，桢楠金丝的产生，跟树龄、生长环境相关，金丝楠和桢楠是同种木材，因为环境的原因，表现出个体差异罢了。比如一个人，生活在水质软的地方，不容易得结石，生活在水质硬的地方，容易得结石。

　　樟木通常用来做衣柜、衣箱和书柜等，最适宜摆放在书房，人在书房阅读，有清新天然的樟脑味相伴，人的精神也会清醒旺盛，也可以做成家具摆在餐厅客厅。但品种不一样的樟树，气味的浓烈程度不一样，近年来从国外进口的一些樟木，气味非常浓烈，可以达到呛鼻的程度，用这类目才来做家具，会有一定的负面效果，特别是做成卧室家具来用，会影响人的睡眠，因此不建议用在卧室。用这类樟木做衣柜的话，也建议只用在衣柜背板部分，这样气味会淡很多，也能起到防虫作用。

　　就国内的樟木来说，干材密度一般在0.5-0.6之间，属于中等硬度木材，顺纹压力极限强度是410-470公斤/平方厘米。
　　由于樟木的木纹好看，一般拿来做上等家具、床头板、仪器箱盒、缝纫机台板、收音机与风琴等外壳，还可以做漆漆木胎和纺织及运动器材等。
　　日期：2012-2-14 18:45:00
　　热带亚热带森林的特点就是，植物群落丰富，生物多样化。因此，在我父亲和他搭档工作的这片小山脉，生物物种也丰富，蛇虫鸟兽的声音此起彼伏。在我父亲和他搭档在锯板的过程中，不时地传来砍木头的声音。在森林里，啄木鸟是很常见的鸟类，我小时候跟大人进山干活，听到咚咚的砍柴声，我就觉得心里很踏实，因为在这山脉周围还有别人和你一起在干活，显得热闹，不令人害怕。

　　我父亲在咚咚的砍柴声的伴随下，也是干活得专注，有声音总比没声音好嘛，也就不在意。但时间一长，我父亲和他搭档就觉得这声音有点不对劲了，因为这声音就在前面三十来米的樟树根那里发出的。进山干过活的人会有一个体会，就是说，远处啄木鸟啄树干的声音和近处啄木鸟啄木头的声音肯定是不一样的，但前面樟树根发出的砍柴声有点不同于啄木鸟啄木头发出的声音，似乎还有喘气的声音。我父亲就停下手中的活，往前面的樟树根走去，看看是谁在那里砍柴，顺便也打个招呼。心念一闪之间，就往那树根方向走过去了！

　　日期：2012-2-14 20:22:00